{"id":286,"date":"2021-09-17T16:57:09","date_gmt":"2021-09-17T13:57:09","guid":{"rendered":"https:\/\/armomedia.fi\/?p=286"},"modified":"2021-09-17T18:34:14","modified_gmt":"2021-09-17T15:34:14","slug":"uskonnonvapaus-kaventuu-koronarajoituksien-varjolla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/armomedia.fi\/uskonnonvapaus-kaventuu-koronarajoituksien-varjolla\/","title":{"rendered":"USKONNONVAPAUS KAVENTUU KORONARAJOITUKSIEN VARJOLLA"},"content":{"rendered":"\n

11.4.2021 suomalaisen kristikunnan katseet kiinnittyiv\u00e4t pieneen 40 henkiseen seurakuntaan Espoossa.<\/strong> Poliisi oli juuri keskeytt\u00e4nyt Espoon Kotikirkon<\/em> ulkojumalanpalveluksen, ja vienyt putkaan molemmat seurakunnan pastorit Tommi Matikan <\/strong>ja Tuomas Toppilan<\/strong>. Suomessa t\u00e4ysin poikkeuksellinen tilanne her\u00e4tti kiivaan keskustelun sosiaalisessa mediassa, kun kristityt rynniv\u00e4t ilmaisemaan mielipiteens\u00e4 asian puolesta ja vastaan. Toiset olivat vahvasti sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 kristityn on ehdottomasti oltava kuuliaisia esivallalle, jotkut jopa sanoivat Espoon Kotikirkon olevan \u201dh\u00e4pe\u00e4ksi evankeliumille\u201d. Toiset taas puolustivat Espoon Kotikirkon oikeutta kokoontua, takasihan uskonnonvapauslaki oikeuden kokoontumiseen jopa korona-aikana.<\/p>\n\n\n\n

Tapaus her\u00e4tti Suomessa t\u00e4rke\u00e4\u00e4 keskustelua siit\u00e4, ett\u00e4 mik\u00e4 on kristitylle elint\u00e4rke\u00e4\u00e4 ja mik\u00e4 on valtion rooli seurakuntael\u00e4m\u00e4n ohjaamisessa? Ja voiko valtio k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 hyv\u00e4ntuntuisia tarkoituksia joskus v\u00e4\u00e4rin? Espoon Kotikirkko monien muiden seurakuntien kanssa on todennut, ett\u00e4 jumalanpalvelus on elint\u00e4rke\u00e4 osa kristityn el\u00e4m\u00e4\u00e4, jopa poikkeusolojen aikana. Monille seurakunnille my\u00f6sk\u00e4\u00e4n ehtoollinen ei ole mahdollinen \u201det\u00e4n\u00e4\u201d, ja t\u00e4m\u00e4n vuoksi kokoontuminen v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4. Seurakunta ei ole vain Kristuksen suositus, vaan k\u00e4sky, jota kristityt ovat noudattaneet uskollisesti 2000 vuotta.
\u2013 Jokainen tekee toki omat p\u00e4\u00e4t\u00f6ksens\u00e4 Jumalan edess\u00e4, mutta miettisin my\u00f6s sit\u00e4, onko terveydelle annettu liian iso arvo yhteiskunnassamme. Olemme el\u00e4neet pitk\u00e4\u00e4n hyvinvointia ja terveytt\u00e4 ylikorostavaa aikaa, mink\u00e4 vuoksi ihmisten kuolemanpelko ampuu jopa yli. Korona-aika paljastaa my\u00f6s sen, miss\u00e4 turvamme on. Onko se pitk\u00e4ss\u00e4 i\u00e4ss\u00e4 vai Jumalassa? kysyy Tommi Matikka Uusi Tie<\/em> -lehden 9. kes\u00e4kuuta 2021 julkaistussa artikkelissa Espoon Kotikirkko -seurakunta kokoontuu koronasta huolimatta \u2013 \u201dSeurakuntaperheen n\u00e4keminen on riskien arvoista\u201d<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Pitkittyneiden koronarajoitusten varjolla v\u00e4\u00e4rink\u00e4yt\u00f6ksi\u00e4<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Koronapandemian varjolla valtiot ovat rajoittaneet sananvapautta ja k\u00e4ytt\u00e4neet ylimitoitettua voimaa torjuntatoimissa. Virallisten tietokanavien vastaisen tiedon levitt\u00e4mist\u00e4 on sensuroitu runsaasti, joissakin maissa jopa diskriminalisoitu. Kun pandemian alussa kev\u00e4\u00e4ll\u00e4 2020 sulkujen ja rajoitusten kerrottiin turvaavan riskiryhmi\u00e4 ja tukevan sairaalan hoitokapasiteettia, monet ovat alkaneet yli vuoden j\u00e4lkeen kysell\u00e4, ett\u00e4 miksi edelleen rajoitukset vain jatkuvat, vaikka riskiryhm\u00e4t on rokotettu ja sairaaloiden kapasiteetti\u00e4 olisi t\u00e4ss\u00e4 ajassa voitu kasvattaa moninkertaisesti.<\/p>\n\n\n\n

Uusi Seelanti ja Australia ovat pit\u00e4neet totaaliset \u201dlock downit\u201d strategiana, ja jopa yhdest\u00e4 tai muutamasta tautitapauksesta sulkeneet kokonaisia kaupunkeja. T\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 Australian on uutisoitu jopa ajautuneen tiukaksi poliisivaltioksi<\/a>. Valtio on pystytt\u00e4nyt kokonaisia karanteenileirej\u00e4, joissa altistuneiden ja kantajien tulee asua eristettyin\u00e4 muusta maailmasta. Etel\u00e4-Australiassa on vaadittu ihmisi\u00e4 lataamaan sovellus, joka voi k\u00e4ske\u00e4 miss\u00e4 tahansa hetkess\u00e4 p\u00e4iv\u00e4\u00e4 ottamaan kasvotunnistekuvan ja tarkastaa k\u00e4ytt\u00e4j\u00e4n sijainnin, edellytyksen\u00e4 saada menn\u00e4 ty\u00f6paikoilleen. Sosiaalisessa mediassa on my\u00f6s ollut useita j\u00e4rkytt\u00e4vi\u00e4 videoita, joissa k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n ylimitoitettua voimaa jopa lapsia kohtaan koronarajoitusten yll\u00e4pit\u00e4misess\u00e4. Daily Wiren<\/em> julkaisemalla videolla 12-vuotiasta tytt\u00f6\u00e4 pippurisumutettiin poliisien toimesta <\/a>kasvoihin, kun t\u00e4m\u00e4 ei laittanut ulkona maskia, ja vietiin \u00e4idin ja lapsen itkusta huolimatta t\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen yksin putkaan. Amerikkalaisen koomikon JP Searsin<\/strong> YouTube-videolla n\u00e4ytettiin p\u00e4tk\u00e4 itkev\u00e4st\u00e4 teini-ik\u00e4isest\u00e4, joka erotettiin v\u00e4kivaltaisesti is\u00e4ns\u00e4 sylist\u00e4 poliisien ja terveysviranomaisten toimesta korona-altistumisen vuoksi. Australiassa on my\u00f6s ohjeistettu j\u00e4tt\u00e4m\u00e4\u00e4n tuttujen tervehtimisetkin kauppareissulla. N\u00e4in silti, vaikka kuolleisuusluvut ja tartunnat ovat \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen matalia, eiv\u00e4tk\u00e4 sairaalat ole kuormittuneita.<\/p>\n\n\n\n

USA:ssa on runsaasti kritiikki\u00e4 aiheuttanut valtion tuores\u00e4\u00e4d\u00f6s, jonka mukaan kaikkien yli sadan henkil\u00f6n ty\u00f6llist\u00e4vien yhti\u00f6iden on vaadittava henkil\u00f6st\u00f6n rokotusta tai teetett\u00e4v\u00e4 koronatesti viikon v\u00e4lein. Muunmuassa mediayhti\u00f6 Daily Wire<\/em> on ilmoittanut haastavansa Bidenin hallinnon oikeuteen perustuslain vastaisesta s\u00e4\u00e4d\u00f6ksest\u00e4. Monissa valtioissa, joissa ihmisoikeudet ovat olleet ennenkin h\u00e4lytt\u00e4v\u00e4ll\u00e4 tasolla, on rajoituksia k\u00e4ytetty viel\u00e4 n\u00e4it\u00e4kin rajumpiin toimiin. Amnesty Internationalin<\/em> kev\u00e4\u00e4ll\u00e4 2021 julkaistussa raportissa kerrottiin, ett\u00e4 esimerkiksi Filippiineill\u00e4 poliiseja ohjeistettiin karanteeniaikana ampumaan kuoliaaksi ihmisi\u00e4, jos he osoittavat mielt\u00e4 tai voisivat \u201caiheuttaa ongelmia\u201d. My\u00f6s Nigeriassa mielenosoittajia tapettiin kaduille raportin mukaan.<\/p>\n\n\n\n

Espoon Kotikirkon pastorit Tommi Matikka ja Tuomas Toppila viettiv\u00e4t lopulta kuusi tuntia Espoon poliisiaseman selliss\u00e4, mutta harva Suomessa tiet\u00e4\u00e4, ett\u00e4 samankaltaisia haasteita ovat kristityt ja pastorit kohdanneet ymp\u00e4ri maailman. Tunnetuimpana l\u00e4nsimaalaisena tapauksena Amerikkalainen Grace Community -seurakunta, pastori John MacArthurin<\/strong> johdolla, joka voitti koko Kalifornian osavaltion oikeudessa n\u00e4iden laittomista yrityksist\u00e4 sulkea ja rajoittaa seurakuntaa kokoontumasta<\/a>. Vaikka Grace Community -seurakunnan tapaus p\u00e4\u00e4ttyi onnellisesti, monista muista maista ei n\u00e4in positiivisia uutisia ole kuulunut. Kanadan Albertan maakunnassa kev\u00e4t-talvella 2021 Grace Life -seurakunnan pastori James Coates<\/strong> vietti yli kuukauden tarkoin valvotussa vankilassa, josta h\u00e4nen olisi annettu l\u00e4hte\u00e4 vain, jos lupaisi siirty\u00e4 pastorin teht\u00e4v\u00e4st\u00e4 syrj\u00e4\u00e4n. Pastori Coatesin vankeuden aikana muut seurakunnan pastorit pitiv\u00e4t seurakuntaa edelleen auki. Tapahtumaketju sai laajaa huomiota ymp\u00e4ri maailman, ja useita mielenosoituksia Kanadassa. Kun Albertan terveysviranomaisten syyt pastori Coatesin vangitsemiselle alkoivat n\u00e4ytt\u00e4yty\u00e4 julkisessa keskustelussa ja oikeuden n\u00e4k\u00f6kulmasta h\u00e4lytt\u00e4v\u00e4n heikoilta, he vapauttivat James Coatesin perheens\u00e4 luokse. Seuraavalla viikolla Grace Life -seurakunnan tilat oli ymp\u00e4r\u00f6ity ter\u00e4saidalla, tarkoituksena est\u00e4\u00e4 seurakunnan kokoontuminen. Grace Life -seurakunta kokoontui t\u00e4m\u00e4n j\u00e4lkeen salaisessa paikassa, ja onkin ollut ensimm\u00e4inen aikamme l\u00e4nsimaalainen maanalainen seurakunta.<\/p>\n\n\n\n

Kanadassa on my\u00f6s vangittu useita muita pastoreita seurakunnan auki pit\u00e4misest\u00e4. Viimeisimp\u00e4n\u00e4 julkisuuteen on tullut tieto Fairview Baptist<\/em> -seurakunnan pastori Tim Stephensist\u00e4<\/strong>, joka vangittiin jo toisen kerran kes\u00e4kuun alussa, ja lopulta vapautettiin saman kuun lopussa. N\u00e4it\u00e4 pid\u00e4tyksi\u00e4 on k\u00e4ytettyn\u00e4 pelotteina ja ennakkotapauksina, sill\u00e4 useissa seurakunnissa on my\u00f6s muita pastoreita, jotka ovat jatkaneet jumalanpalveluksia normaalisti. My\u00f6s Australiassa, Ranskassa, Britanniassa ja monissa muissa maissa on uutisoitu samankaltaisista tapauksista yli kirkkokuntarajojen.<\/p>\n\n\n\n

Miten kristittyjen tulisi suhtautua rajoituksiin?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Useat pastorit useissa valtioissa ovat n\u00e4hneet, ett\u00e4 seurakunnan tulisi olla auki maailmantilanteesta huolimatta. Seurakunta on juuri se paikka, josta ihmisten tulisi voida hakea lohtua ja toivon sanomaa, kun aika on synkk\u00e4 ja raskas. N\u00e4in on ollut sotien ja vakavampienkin sairauksien kohdalla, kuten esimerkiksi Martti Lutherin<\/strong> <\/em>Epidemia ohjeet<\/em> osoittaa. Riskiryhm\u00e4l\u00e4isille ja sellaisille, jotka haluavat erist\u00e4yty\u00e4, voidaan tarjota erillisi\u00e4 et\u00e4vaihtoehtoja, mutta koko seurakunta ei voi loputtomasti pit\u00e4\u00e4 oviaan kiinni, ja edelleen olla Kristuksen seurakunta. N\u00e4emme nyt, ett\u00e4 monin paikoin rajoitukset ovat poliittisia valintoja, ja ne tehd\u00e4\u00e4n pahin mahdollinen skenaario mieless\u00e4. T\u00e4ss\u00e4 kohtaa monet pastorit ovat kokeneet suurta vastuuta Jumalan edess\u00e4 pit\u00e4\u00e4 seurakuntansa ovet auki ihmisille, vaikka valtiot ovatkin vastanneet monissa maissa rajuilla rangaistuksilla. N\u00e4in on toimittu siit\u00e4 huolimatta, ett\u00e4 l\u00e4hes kaikissa l\u00e4nsimaisissa yhteiskunnissa on lainsuoma turva uskonnon vapaaseen harjoittamiseen.<\/p>\n\n\n\n

Ihmiset ovat nyt yli vuoden pel\u00e4nneet henkens\u00e4 edest\u00e4 ja odottaneet l\u00e4hes henke\u00e4\u00e4n pid\u00e4tt\u00e4en koronapandemian loppumista. Monien mielenterveys on k\u00e4rsinyt jatkuvista rajoituksista, pelosta ja rajoitusten aiheuttamista taloudellisista haasteista. Kun henkil\u00f6kohtainen tilanne on vaativa, monet ovat alkaneet vaatia rajumpia toimia, jotta joskus tilanne p\u00e4\u00e4ttyisi. Taistelu on siirtynyt seurakuntienkin sis\u00e4lle, jossa ihmiset arvottavat toisiaan n\u00e4iden henkil\u00f6kohtaisista terveysvalinnoista. T\u00e4h\u00e4n vastaukseksi tarjotaan rokotepassia, jota markkinoidaan niin, ett\u00e4 sen kanssa yhteiskunta voitaisiin avata rokotetuille. Totuus kuitenkin on, ett\u00e4 viimeisimpien uutisten mukaan rokotepassi ei tuo helpotusta,\u00a0sill\u00e4 rokotetutkin voivat levitt\u00e4\u00e4 koronavirusta<\/a>,\u00a0eik\u00e4 laumasuojaa todenn\u00e4k\u00f6isesti voida edes saavuttaa<\/a>. Rokottamattomat eiv\u00e4t siis ole uhka rokotetuille, eik\u00e4 rokotepassin kautta yksil\u00f6nvapauden kaventaminen ole vastaus. Rokotepassi sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 useita eettisi\u00e4 ongelmia.\u00a0Britanniassa viime kev\u00e4\u00e4n\u00e4 yli 1500 seurakunnan johtajaa vastustivat yhdess\u00e4 tuumin rokotepassia<\/a>, ja\u00a0Australiassa t\u00e4n\u00e4 syksyn\u00e4 samankaltaisen rokotepassien vastaisen lausunnon allekirjoitti yli 3000 seurakunnan johtajaa<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Suomessa asiasta ollaan oltu seurakuntien keskuudessa kummallisen hiljaa, ja otettu jopa t\u00e4ysin toisenkaltaisia linjauksia kuin esimerkiksi Australian ja Britannian seurakuntajohtajien lausunnot. Ainoat kirkkokuntien ja seurakuntavaikuttajien julkilausumat ovat kannustaneet rokottamiseen ja toistaneet viranomaisten jo kaikkien saatavilla olevia lausuntoja, ilman mit\u00e4\u00e4n kannustusta vapaaehtoisuuteen tai varovaisuuteen miss\u00e4\u00e4n tilanteessa. Kuitenkin yksitt\u00e4isi\u00e4 sora\u00e4\u00e4ni\u00e4 kristikunnan sis\u00e4ll\u00e4 on ollut. Julkisesti n\u00e4kyvin koronapasseista ja -rokotteiden mahdollisista haitoista puhunut kristitty vaikuttaja lienee sananvapauden kaventumisesta useita kirjoja kirjoittanut kasvatustieteen professori Tapio Puolimatka.<\/strong> H\u00e4nen suosittu bloginsa Seurakuntalainen.fi<\/em><\/a> verkkomediassa ehti muutamaan otteeseen elokuun alusta alkaen nostaa julkiseen keskusteluun koronarajoitusten ja lasten rokottamisen potentiaalisia vaaroja. Seurakuntalainen.fi<\/a> p\u00e4\u00e4tyi viime viikolla poistamaan blogin, ja p\u00e4\u00e4tt\u00e4m\u00e4\u00e4n yhteisty\u00f6n Puolimatkan kanssa “faktoihin perustumattomien tietojen vuoksi”. Seurakuntalainen.fi<\/a>:n lausunnon mukaan he n\u00e4kiv\u00e4t t\u00e4m\u00e4n kaltaiset valtavirrasta poikkeavat kirjoitukset \u201dvaletietona\u201d sek\u00e4 “haitallisina ihmisten terveydelle”<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4llaisten ylily\u00f6ntien ja kahtiajakautumisen keskell\u00e4 turvaa ei tunnu l\u00f6ytyv\u00e4n \u00e4\u00e4rip\u00e4ist\u00e4, vaan sit\u00e4 on etsitt\u00e4v\u00e4 muualta. Etenkin kristittyjen olisi n\u00e4ht\u00e4v\u00e4 miten nopeasti saatamme olla myym\u00e4ss\u00e4 oikeutemme ja vapautemme toiveena turvasta ja terveydest\u00e4, jota ei ehk\u00e4 sellaisena tule kuin toivomme. Kun kaikki t\u00e4m\u00e4 pelko ajaa meit\u00e4 kohti yh\u00e4 kiristyvi\u00e4 rajoituksia \u2013 me emme ehk\u00e4 huomaakaan myyneemme oikeutemme ja vapautemme valtiolle. Sille samalle valtiolle, joka on \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen nopealla tahdilla siirtynyt j\u00e4lkikristilliseen aikaan, ja haluaa tehd\u00e4 muunmuassa P\u00e4ivi R\u00e4s\u00e4sest\u00e4<\/strong> ja Juhana Pohjolasta<\/strong> ennakkotapauksia siin\u00e4, miten Raamatullinen avioliittok\u00e4sitys on v\u00e4hemmist\u00f6j\u00e4 loukkaavaa vihapuhetta. Demokratia perustuu laajaan sanan- ja yksil\u00f6nvapauteen, mutta n\u00e4m\u00e4 vapaudet ollaan asteittain vaihdettu kollektiiviseen valtion m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4\u00e4n hyv\u00e4\u00e4n. Taustalla taas hyvin jalon kuuloinen ajatus: toive turvallisesta ja kunnioittavasta maailmasta, jossa kukaan ei loukkaa toisiaan, eik\u00e4 sairauksien pelkoakaan en\u00e4\u00e4 ole. Hyvill\u00e4 tarkoituksilla on aina kivetty tie helvettiin, sanoo vanha sananlasku. Toiveiden ja pelon varjolla olemme ulkoistamassa valtioille oikeuden m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 oikean puheen, oikeuden rajoittaa valtion virallisen tiedotuksen vastaista informaatiota, ja lopulta m\u00e4\u00e4ritt\u00e4\u00e4 meid\u00e4n kanssak\u00e4ymist\u00e4mme ja sen mill\u00e4 ehdoilla ihmiset ja seurakunnat voivat kokoontua. N\u00e4m\u00e4 kaikki osuvat syv\u00e4sti kristityn vapauteen ja el\u00e4m\u00e4\u00e4n, lopulta my\u00f6s evankeliumiin.<\/p>\n\n\n\n

Raamattu ja kristittyjen historia puhuu meille siit\u00e4, ett\u00e4 kristityn tulee ennemmin totella Jumalaa kuin esivaltaa. Kristitty kunnioittaa kyll\u00e4 esivaltaa, kuten Roomalaiskirje 13 ohjeistaa, ja pyrkii toimimaan hyvin ja oikein. Mutta kun valtio k\u00e4skee sulkea seurakunnan ovet tai m\u00e4\u00e4rittelee, millainen puhe on sallittua ja millainen ei – silloin kristityn on valittava puolensa. Kristus on seurakunnan p\u00e4\u00e4, H\u00e4n m\u00e4\u00e4ritt\u00e4\u00e4 miten seurakunta ja kristityt toimivat, mit\u00e4 siell\u00e4 tehd\u00e4\u00e4n ja mink\u00e4laista sanomaa me julistamme. Valtion oikeudet eiv\u00e4t yll\u00e4 seurakunnan sis\u00e4lle, vaikka suosituksia toki valtio voi antaa. Lopulta seurakunta vastaa siihen juuri sill\u00e4 tavoin kuin vastaa, ottamatta Jumalan Sanasta mit\u00e4\u00e4n pois ja tiet\u00e4en ett\u00e4 me olemme lopulta vastuussa kaikesta Herrallemme.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

11.4.2021 suomalaisen kristikunnan katseet kiinnittyiv\u00e4t pieneen 40 henkiseen seurakuntaan Espoossa. Poliisi oli juuri keskeytt\u00e4nyt Espoon Kotikirkon ulkojumalanpalveluksen, ja vienyt putkaan molemmat seurakunnan pastorit Tommi Matikan ja Tuomas Toppilan. Suomessa t\u00e4ysin poikkeuksellinen tilanne her\u00e4tti kiivaan keskustelun sosiaalisessa mediassa, kun kristityt rynniv\u00e4t ilmaisemaan mielipiteens\u00e4 asian puolesta ja vastaan. Toiset olivat vahvasti sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 kristityn on ehdottomasti oltava kuuliaisia esivallalle, jotkut jopa sanoivat Espoon Kotikirkon olevan \u201dh\u00e4pe\u00e4ksi evankeliumille\u201d. Toiset taas puolustivat Espoon Kotikirkon oikeutta kokoontua, takasihan uskonnonvapauslaki oikeuden kokoontumiseen jopa korona-aikana. Tapaus her\u00e4tti Suomessa t\u00e4rke\u00e4\u00e4 keskustelua siit\u00e4, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":289,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/armomedia.fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/286"}],"collection":[{"href":"https:\/\/armomedia.fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/armomedia.fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/armomedia.fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/armomedia.fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=286"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/armomedia.fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/286\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/armomedia.fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/289"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/armomedia.fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=286"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/armomedia.fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=286"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/armomedia.fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=286"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}